漢聲電台「文藝橋」節目──衛斯理書齋單元
播出時間:2006年5月21日(日)早上8:00∼8:30
主持人:梅少文
主講人:葉李華教授
文字記錄:吳雅芳

梅:我是梅少文,海峽兩岸愛好文藝的朋友您早,還有「衛斯理書齋」單元主講人,也就是交通大學科幻中心主任葉李華、葉教授,您早。

葉:梅姊早,各位聽眾大家好。

梅:噯,我們等了一個星期,倪匡等了五年的時間喔。

葉:整整五年的時間。

梅:對,所以在他做衛斯理系列第一階段創作的當時,喜愛他的讀者也真的花了五年的時間,才能夠看到我們今天要談的這本作品,對不對?

葉:對。

梅:好,我們趕快告訴大家吧。今天算是他第二個階段創作的第一本。

葉:第一本。

梅:第一本,叫做……

葉:書名叫作《頭髮》。我們之前一直說,倪匡取的這些書名,都是絕對不能夠顧名思義。《頭髮》當然不能顧名思義,一定要看下去,才能知道它到底含什麼……

梅:內含玄機。

葉:對。

梅:這是他的特色,每一次他的名字出來時,就讓我們好生想個半天,越看越有趣,最後拍案叫絕:哇!太棒,取得太棒!取名字、下標題,這都是學問耶。

葉:當然。

梅:學問可大著呢。好,《頭髮》又是怎麼回事呢?

葉:在台灣,衛斯理小說比較前期的有兩個不同版本。我們一再強調,目前可以找得到的,是遠景出版社的版本跟風雲時代出版社的版本:風雲時代出版社的版本算是新版;遠景出版社的版本是舊版。這本書舊版的書名不叫《頭髮》,叫作《無名髮》。為什麼叫《無名髮》呢?或許是因為當初這個故事在《中國時報》連載的時候,就把它叫作《無名髮》。倪匡自己不太喜歡這個書名,不是經過他同意改的,所以他在新版的時候,特別把它改回來,後來我去看了《明報》最原始的版本,的確是叫作《頭髮》。更好玩的是,我們先作一下預告,在《頭髮》寫完之後,他復出之後的第二個故事,竟然叫作《眼睛》。我就跟倪匡開玩笑說,當初你是不是想接下來寫鼻子、嘴巴?呵……

梅:五官,呵……

葉:是啊。

梅:說不定喔,呵……

葉:後來沒有,到了《眼睛》就打住了。

梅:這又是他讓你情理之中、意料之外,對不對?你以為他會這樣繼續寫下去,他偏不了。

葉:對,我們之前在書齋裡也提過,倪匡常常用一些有系統的方式來刺激他的靈感。當初寫《頭髮》時,可能是先有了故事,才想到書名叫《頭髮》。寫完《頭髮》之後,或許是先有了書名《眼睛》,才開始想,怎麼根據眼睛來寫一個科幻故事。這是下星期要談的部分,我們就表過不提。現在我們專心討論《頭髮》這個故事。《頭髮》,一言以蔽之,當然要提到人類的頭髮。人類的頭髮到底要怎樣跟科幻連在一起呢?這個時候,倪匡發揮他的想像力了。他必須要把科學的事實跟幻想結合。什麼叫科學的事實呢?從演化的角度來看,人類全身任何一個部分,都應該有一個很明確的功能。沒有明確功能的部分,都會退化掉,比如說盲腸啦、尾椎骨之類的。可是頭髮沒有退化掉,我們人類從原始人到現在,很多毛髮都退了,可是頭上的頭髮就沒有退化掉。理論上來說,應該會有用處,當然不是為了美觀,美觀是近幾千年才出現的概念。根據倪匡的說法,一般在生理教科書上面都會講到,頭髮是為了要保護頭部,或者要讓頭部保持溫暖。但是,倪匡在《頭髮》這本書裡,就創造了一個年輕的醫生,問了一句話:我們自己是學醫的,我們都知道頭蓋骨有多厚、有多堅固,何必還再加上一些頭髮來加以保護?所以這個理論根本說不通。倪匡就從這邊發想,頭髮真的有一個特定功能,可是在某一個特殊的狀況之下,這個功能消失了,只剩下美觀的功能。這個特定功能應該是什麼呢?他根據一些科學的事實發想。什麼事實呢?我們在科學博物館裡常常會看到一個實驗,靜電的實驗。有一個帶了很強靜電的球體,我們身上是絕緣的,所以不怕被它電到,可是當我們手一摸到這個球體時,很多的電荷會跑遍我們的全身,跑到我們頭髮,我們很多的頭髮就會自動飄起來,會互相排斥,看起來好像是一個爆炸頭,你手拿開之後,頭髮又會落下來了。我想梅姊應該也看過類似的實驗?

梅:是。

葉:這代表頭髮能夠通電。倪匡開始發揮他的想像力,如果頭髮通電特性真的是它主要功能、如果頭髮能夠通電,最有用的地方在哪裡呢?很可能是跟一些電子儀器或是電子裝置產生一些互動。倪匡終於想到,我們現在操縱一些電子零件或電子儀器,最常見的就是一些按鈕或者鍵盤。按鈕的話,我們通常用一根食指就可以了;鍵盤的話,要用十根指頭來操作,那已經是最快的速度。可是,如果我們的每一根頭髮,都能夠隨心所欲操縱這一些電子裝置、電子儀器的話,頭髮有上萬根,就說一萬根到十萬根之間好了,會比我們用十根指頭操縱鍵盤,要迅速多少倍?這就是一個標準的科幻想像,也就是說,從科學的事實,推理到幻想的部分。

梅:是。

葉:為了要跟現實的世界狀況沒有任何抵觸,必須要自圓其說,說明人類的頭髮在很早以前或許有這項功能,但是後來突然消失了。為什麼消失了呢?在《頭髮》這本書裡,就有一個非常明確的解釋。我剛才講的,只是《頭髮》這個故事是怎麼樣用科幻的角度加以發想,把頭髮跟科學的事實互相結合。整個的《頭髮》故事非常豐富,它甚至問了一個最大膽的問題:人類的起源,人從哪裡來?我剛剛說過,這個故事在《中國時報》登過。那個時候我才讀高中,我印象非常深刻,《中國時報》當初刊登之前的前幾天,特別做了一些預告說,這個故事所探討的是人類的起源,人到底從哪裡來?根據倪匡的說法,人類來到地球並沒有多少年的歷史,當然這是從地質年代來看,也就是說,人類並不是跟著地球一起誕生的,而是從外星移民過來的。移民的過程又跟很多的宗教傳說可以互相結合,所以我才說過,《頭髮》這個故事實在太豐富了。倪匡在一九八六年的新版序言裡特別強調,他在寫《頭髮》這個故事的時候,還沒有信基督教,他對宗教的認識相當粗淺,也就是因為他沒有信教,所以可以寫一些比較離經叛道的幻想。《頭髮》裡探討了很多人類起源和宗教起源相互之間的關係,他提出了他自己的一個理論。什麼理論呢?很多東西寫白了就沒有意思了,所以倪匡在《頭髮》這本書裡,創造了四大教主,他們的名字分別用英文字母ABCD代替。讓大家一邊看一邊猜:A是誰、B是誰、C是誰、D又是誰。根據倪匡的說法,這四個人的個性,還有言行舉止,彼此之間差異都非常大,有心的讀者,一定都可以猜得出來。這裡也有一個插曲。當初倪匡寫ABCD的時候,是信手拈來的,他從來也沒有想過ABCD各代表什麼意思。寫完這本書,大概過了十年的時間,有一個很年輕的女性讀者。多年輕呢?梅姊來猜猜看。

梅:多年輕?十來歲不成?

葉:根據倪匡的說法,還不到十來歲,頂多十歲,那麼小的一個小女生竟然就是倪匡迷,在一個讀友會的場合碰到倪匡,跟他說:倪匡叔叔,你的ABCD太有玄機了。倪匡說:沒有哇,我是隨便取的啊,ABCD就是英文字母的前四個字。

梅:順序嘛。

葉:那個小女生說:不對不對,我跟你講,B跟C最容易猜了。B是什麼呢?B是Buddha,就是佛祖。倪匡說:對喔!我當初取的B,好像真的是他講的話(梅:真的跟佛祖很像。)跟佛經裡邊講的話都很像。C也很簡單,Jesus Christ的那個Christ。倪匡看看:對喔,好像我是把C寫成是上帝的兒子。小女生說:D也有玄機。倪匡說:D有什麼玄機?她說:D講的是道教創始人,老子。倪匡說:為什麼叫D呢?她就說:噯!道教啊,「道可道,非常道」不是就是D字開頭的嘛,呵……

梅:這個小朋友厲害耶。

葉:對呀,至少ABCD的四個字母裡面,有三個字母是非常明顯。倪匡聽了之後,也嚇了一跳說,他當初完全沒有想到(梅:沒想到。)大家可以想想看,四個人跟四個ABCD要做排列組合的話,總共有多少種方式?我們用最簡單的數學來算算看,總共有二十四種方式。也就是說,如果剛好對號入座,是二十四分之一的機率。

梅:對呀。

葉:倪匡竟然蒙中了。

梅:百分之百的準。

葉:所以倪匡在聽了這個小女生的分析之後……

梅:太厲害了,他自己都嚇到了。

葉:不知不覺,抬頭看了一看天上,會不會當初寫的時候,冥冥之中自有定數。這是一個小小的插曲,倪匡當年跟我講的時候,我也非常驚訝,所以印象很深刻,特別跟我們的聽眾朋友分享。

梅:是,A就不必說,大家也可以知道了喔。

葉:另外一個很有趣的問題就是,我們上次也講過了,當初倪匡在寫衛斯理系列的時候,停過五年的時間──小說裡聲稱停了六年,其實是停了五年──經過了很多的科幻迷、倪匡迷千呼萬喚,倪匡終於願意重新提起筆來寫衛斯理的故事。他遇到了一個問題,衛斯理是用第一人稱來寫的。第一人稱來寫,在感性上,大家總覺得這是一個真實的故事,好像他每次寫故事,都是在跟讀者告白說:我過去發生了一些什麼事情,我把它記載下來。所以,當初在《明報》連載的時候,一九七三年突然消失,一九七八年又回來了,如果沒有作一個明確的交代,就有點說不過去。第一人稱寫作就是有這個困擾,你必須要跟讀者很親切地交談,告訴讀者:我這五年為什麼從《明報》的版面消失。我去年去香港,特別影印了當年《明報》的這一些副刊,看到一句令我非常感動的話,沒有收錄在書裡邊。哪一句話呢?很簡單一句話:我,衛斯理又回來了。沒有收在書裡,因為書都是一個一個單元的故事,收在書裡邊就會有點奇怪,所以,第一件事情就是,一定要在《頭髮》這個故事裡邊,給讀者一個非常圓滿的交代,為什麼衛斯理……

梅:衛斯理又出現了!

葉:又出現了。為什麼他在人間消失了五年的時間,……

梅:他到哪兒去了?

葉:很簡單的答案:他到天堂去了。

梅:啊?死而復活不成?

葉:那倒也不一定,根據倪匡的說法,人如果把思想波束抽離,是可以非常容易地到宇宙中任何地方。他在這裡作了一個很巧妙的設定,設想衛斯理在一個意外的情況之下,竟然到天堂走了一遭,作了一番探索。天堂裡的那些人心地都非常善良,對他說:已經過了很多時間,你趕快回地球去吧。衛斯理說:我打算花幾個月的時間,好好地把天堂看遍。他們說:你沒有這麼多時間。衛斯理說:為什麼?答案是:天堂的時間速度,跟地球的時間速度不一樣。根據倪匡的說法是:一比五萬。

梅:一比五萬。

葉:也就是……

梅:在天堂待一個小時……

葉:待一個小時,大家算算看,一比五萬,一個小時差不多是六年的時間。所以他不知不覺,竟然就離開了地球有整整六年的時間。

梅:將近六年的時間了。

葉:也就是因為這樣子,所以這六年的時間沒有新的小說刊登在《明報》上面。

梅:呵……他到天堂也不過才去了一個小時而已。

葉:這也呼應了古今中外很多神話裡都會提到的設想。

梅:對,經常會有這樣的說法。

葉:比如說「天上七日,人間千年」……諸如此類的。

梅:對呀,在我們的傳說故事裡也不乏這樣的《南柯一夢》啊。

葉:對,日本的「福島太郎去龍宮」也是類似的故事。

梅:是,馬上就迎刃而解,大家就可以接受這樣的想法。

葉:對,這就是他的創意,真的是……

梅:自圓其說的能力。

葉:自圓其說,噯,無窮無盡。

梅:真是沒話講。而且我覺得ABCD這個神來之筆,真是有意思耶。好,我們說了這麼多,……

葉:不能再說了,再說就沒意思了。

梅:對,我想大家應該花時間去看這本書,可以去看原文,或者現在可以去看經過葉李華的巧思,收錄在皇冠所出的《衛斯理回憶錄》第一本,叫作《錯構》,裡邊的第三篇喔。

葉:對,第三篇。

梅:就到了《頭髮》,你可以看看,葉李華是怎麼處理的。好,我們下面的時間就請葉李華、葉老師跟大家說明一下,我們上回提到的你的網站。比方說我們節目從年頭開闢以來,都可以在你網站的聲音檔裡聽得到,對不對?還有很多相關的資訊,在這上面也有各種不同的互動。葉李華在網頁設計部分做得非常嚴謹,非常周到,也很持續性、很有計畫地在做,所以我覺得我們應該花一點時間,跟聽眾朋友作一個整體的說明,好不好?

葉:好的,謝謝梅姊給我這個機會,可以稍微介紹一下我的個人網站。我的個人網站是很多年以前,當初在做「科科網」的時候,其中的一個單元。我跟「科科網」有很深的感情,我始終捨不得換掉這個網頁的美術設計,一直沿用至今,當然裡邊的內容不斷更新。剛剛梅姊說內容很豐富,或許應該說,內容很龐雜,因為我在做很多不同的工作,包括科幻的推廣、科普的推廣……諸如此類。今年的重點是要做衛斯理的推廣,所以我把衛斯理以及跟倪匡相關的一些文字檔案,放在最顯目的地位,也就是說,我個人網站的首頁,根據一些規律,把它排成了三個不同的單元。先提一下怎麼樣找我的個人網站?非常簡單,現在有了google之後,任何的網站都可以找得到。只要打我的名字,在google的前面幾條,就可以找到我的個人網站。就是打「葉李華」三個字。我的名字有點奇怪,葉李華的「李」是木子李,有人說我的名字三個字都是姓,因為有人姓「葉」、有人姓「李」、也有人姓「華」,應該唸華,呵……

梅:對。

葉:進去之後,大家可以看到,我的首頁裡邊就有一個倪匡跟衛斯理專輯,專門談倪匡跟衛斯理。當然倪匡是真實人物,衛斯理是一個小說人物,可是我們有時候會把他們混在一起。對我來說,感性層面上,我也常常把他們兩個混在一起。所以我索性把倪匡跟衛斯理放在一起講。這個單元裡,總共有三個子單元。我們上個星期稍微談過,「空中衛斯理書齋」裡邊,有我們過去節目所有的聲音檔,以及一部分的文字紀錄,就是逐字稿的部分。今天我們暫時不要談「衛斯理書齋」單元,我們來談一談其他兩個單元。

梅:好。

葉:其中一個單元叫作「倪匡與我」。在這個單元,我把過去十多年來的一些文章,有些是我寫的,有些是倪匡寫的,匯集在一起。當然倪匡寫的部分是經過他的同意。也就是說,倪匡寫的文章裡邊提到了我,或者是我寫的文章裡邊提到了倪匡,我把它們通通放在一起,加在一起,看起來也洋洋灑灑。

梅:洋洋灑灑。

葉:比如說,倪匡在他很多書的序言裡邊會提到我,我在一些介紹倪匡的文章裡,也會以倪匡或者衛斯理作主角。其中最重要的一篇,我們之前在書齋裡也提到過,就是刊登於上個月,也就是四月號皇冠雜誌的一篇,也叫作〈倪匡與我〉的這篇文章。這篇文章,因為到了五月之後就可以上網了,我就在五月初的時候,根據時間的順序,把它上網在我個人網站的「倪匡與我」這個單元最底下。這個單元底下,還有一個附表,就是之前也提到過的,我為了要把衛斯理的寫作順序搞得一清二楚,特別去了一趟香港,影印了非常多的資料,總算把倪匡從一九六三年三月寫《鑽石花》,一直到他封筆寫《只限老友》的時間點,都考據出來了。考據到年月日都有。

梅:厲害喔。

葉:因為我們既然聲稱「科幻研究中心」,總要做點這一類的苦功。對於一般的倪匡迷來說,他只要知道寫作順序就可以了。真要做研究工作,年月日是絕對不可少的,所以,我就把這一些都很仔細地通通上網了。順序當然非常重要,從順序可以看出很多東西,我們的「空中衛斯理書齋」,就是根據這個順序來講的。

梅:是。

葉:好,另外一個比較重要的單元就叫作「衛斯理回憶錄」單元。我剛剛說過,今年我最主要是要介紹衛斯理這個人物,我的介紹方法,除了我們在空中開闢「衛斯理書齋」,已經講了將近一年,另外一個重點就是,要為衛斯理出回憶錄。第一本書,已經在五月初的時候推出了。第二本書,我也寫好了,還沒有做最後的定稿,預計九月份一定會推出。根據皇冠出版社的設定,希望我以後能夠四個月寫一本,我答應他們說:好吧,我以後就除了寫《衛斯理回憶錄》跟教書之外,……

梅:只做這事兒了。

葉:對,當然我們的這個書齋,也是我撰寫《衛斯理回憶錄》重要的靈感來源,所以我們的「衛斯理書齋」是不會斷的。

梅:是的。

葉:我會把跟《衛斯理回憶錄》這本書或者這套書相關的資料,通通擺在「衛斯理回憶錄」單元裡面,……

梅:我們「文藝橋」的朋友的確是非常有福氣,可以先聽為快,也可以重複上網聽聲音檔,或看相關的文字檔喔。現在第一本書,《衛斯理回憶錄》叫作《錯構》的這一本,葉老師你有沒有到書店去看一看?都放在很醒目的位置耶。

葉:我聽到很多人跟我講過了,所以我自己不用去了。我自己比較關心的,反而是網路書店銷售的情況,因為那個更能夠一見真章的。

梅:網路書店,噯!大家可以去看一看怎麼樣。好,現在我們再說,你的這個網站喔,還可以做一些超連結,對不對?

葉:當然,像目前推出的《衛斯理回憶錄》,皇冠出版社也特別架設了一個官方網站,就叫作「《衛斯理回憶錄》的部落格」。為什麼是部落格呢?因為部落格更新起來特別方便,它幾乎全部都是自動的。我在我的網站首頁,也可以直接連到這個部落格去。這個部落格目前為止,還在舉辦一個滿有趣的活動,叫作「跟衛斯理對談」,歡迎老讀者或者新讀者,對於衛斯理有任何的問題,或者對於衛斯理有任何的心得,都可以在這個部落格裡邊,直接寫下你的問題或者留言,將來皇冠出版社還會做抽獎活動,還會有贈書的活動。

梅:直接在google網站打「葉李華」,就可以進入這個首頁。首頁裡邊,除了剛才說的這三個單元之外,還可以直接連到部落格去。它的全名就叫「部落格」嗎?

葉:全名叫作「《衛斯理回憶錄》的部落格」。

梅:「《衛斯理回憶錄》的部落格」。

葉:對。

梅:這個時候大家就可以上去發表你的想法。

葉:對。

梅:而且有互動的。

葉:對,皇冠出版社跟我說,我要每天去照顧一下這個部落格,呵……

梅:哎喲,天哪!你哪有那麼多時間?你要上去看,然後你還要回應啊。

葉:其實這也是……

梅:你要不要回應?

葉:當然要,如果有人寫了問題,我當然要回應,這也是非常有趣的事情。寫作是單向的,經過部落格跟網友們互動,就有點像我們做節目,人家call-in那種感覺,呵……

梅:對,目前還沒有辦法做call-in,不過我們有另外一種方法,更有效率地、更有質感地來做後製的工作喔。噯!這個部分,我想各位習慣上網的朋友,的確應該去看一看,還可以參與討論。

葉:對。

梅:你如果想要跟葉李華、葉教授直接對談,到這個部落格應該是可以。你有沒有限時間哪?

葉:當然沒有。我大概每隔一、兩天總是會去更新一次,如果我看到新的問題,我一定會盡量回應,但是,知之為知之,不知為不知。

梅:是知之。

葉:對,如果連我都沒辦法回答,我也會說,我會去仔細考據一番,我絕對不會隨便掰一個答案出來。

梅:是,絕對是用嚴謹科學人的治學態度來回答問題。不過,葉李華的文筆很不錯,所以閱讀起來本身就是一個很快樂的事情。好,我們趕快預報我們下一回的。

葉:其實剛才已經預報過了,《眼睛》。

梅:剛才講了,《眼睛》,好,《眼睛》會是怎麼樣呢?我們就且待下回分解。

葉:我們就拭目以待。

梅:好,你說的好,拭目以待。謝謝交通大學科幻中心主任葉李華、葉教授。

葉:謝謝梅姊,謝謝大家。